Wampiry są mitologiczne lub folklorystycznym
istoty, które utrzymują się przez podawanie na istocie życia (zazwyczaj
w postaci krwi) istot żywych, niezależnie od tego czy są to nieumarli lub osoba mieszkająca / bycia. Choć podmioty Vampiric zostały zapisane w wielu kulturach , i może wrócić do " prehistorycznych czasach ", vampire
określenie nie zostało spopularyzowane dopiero na początku 18 wieku, po
napływu przesądów wampira w Europie Zachodniej Europa z obszarów, gdzie
legendy o wampirach były częste, takich jak Bałkany i Wschodniej , chociaż lokalne warianty były również znane pod różnymi nazwami, takimi jak vrykolakas w Grecji i Strigoi w Rumunii . Ten zwiększony poziom przesądów wampira w Europie doprowadziła do masowej histerii iw niektórych przypadkach doprowadziły zwłok faktycznie postawione, a ludzie się na zarzut wampiryzmu.
Choć nawet folklorystyczne wampiry z Bałkanów i Europy Wschodniej miały
szeroki zakres, począwszy od wyglądu prawie człowieka do wleczenia
zwłok gnijących, to interpretacja wampira przez chrześcijańskiego Kościoła , a sukces literatury wampirów a mianowicie Jana Polidori 's 1819 nowela Vampyre
ustanowiona archetyp wampira charyzmatycznego i wyrafinowany, jest
prawdopodobnie najbardziej wpływowe dzieło wampira z początku 19 wieku, inspirując takie dzieła, jak Varney the Vampire i ostatecznie Dracula . Vampyre sama była na podstawie Lord Byron 's Story "niedokończony fragment powieści ", znane również jako" The Burial: fragment ", opublikowany w 1819 roku.
Jednak jest to Bram Stoker 's 1897 powieść Dracula , który jest pamiętany jako kwintesencja powieści wampir , a które stały się podstawą współczesnej fikcji wampira. Dracula zwrócił na wcześniejszych mitologii wilkołaków i podobnych demonów legendarnych i "było wyrazić niepokoje wieku "oraz" obawy o późnym Victorian patriarchatu ". Sukces tej książki zrodził charakterystyczny wampir gatunek , wciąż popularne w 21 wieku, z książki, filmy, gry wideo i programów telewizyjnych. Wampir jest tak dominująca postać w gatunku horroru, które historyk literatury Susan Sellers umieszcza aktualny mitu wampira w "bezpieczeństwo porównawczej fantazji koszmar".
Pojęcie wampiryzm istnieje od tysiącleci, kultur, takich jak Mezopotamii , Hebrajczyków , Greków starożytnych i Rzymianie mieli opowieści demony i duchy, które są uznawane za prekursorów współczesnych wampirów.
Jednakże, pomimo występowania wampirem-jak stworzeń w tych starożytnych
cywilizacji, folklor w odniesieniu do podmiotu, jaki znamy dzisiaj jako
wampira pochodzi prawie wyłącznie z wczesnego 18th-wiecznej Europie
południowo-wschodniej,, gdy ustne tradycje wielu grup etnicznych Region zostały zarejestrowane i opublikowane. W większości przypadków, wampiry są pomiotem szatańskich istot, ofiar samobójczych lub czarownic , ale mogą być również tworzone przez złowrogą ducha posiadającego trupa lub ugryzieniu przez wampira. Wiara w takie legendy stały się tak powszechne, że w niektórych miejscach spowodował masowej histerii , a nawet publicznych egzekucji ludzi uważanych za wampiry. Trudno jest
zrobić jedną, ostateczną opis ludowego wampira, choć istnieje kilka
elementów wspólnych dla wielu europejskich legend.
Wampiry były najczęściej zgłaszane jako nadęty w wyglądzie, rumiany,
fioletowo lub ciemne; cechy te często przypisywane niedawnym picia krwi.
Rzeczywiście, krew cieknącą często widziałem z ust i nosa, gdy jeden
był widziany w całunie lub trumny i jego lewe oko było często otwarte.
Byłby on ubrany w płótno to został pochowany, a jego zęby, włosy i
paznokcie mogą nieco wzrosła, choć w ogólnych kły nie były cechą. [31]Metody niszczenia podejrzanych wampiry zróżnicowane, z tyczenia Najczęściej wymienianym metody, szczególnie w południowych słowiańskich kultur. Ash był ulubionym drewna w Rosji i krajach bałtyckich, lub głóg w Serbii z rekordu z dębu w Śląsku . Potencjalne wampiry były najczęściej postawione przez serce, chociaż usta były skierowane w Rosji i północnych Niemczech , a żołądek w północno-wschodniej Serbii. Piercing skórę skrzynia była sposobem na "spuszczenie" na nadęty
wampira, to jest podobny do aktu grzebiąc ostrych przedmiotów, takich
jak sierpy , z trupa, tak, że mogą one przenikać przez skórę, jeżeli organ wzdęcia wystarczająco podczas transformacji w revenant . Ścięcie było preferowaną metodą w niemieckich i zachodnich obszarach słowiańskich, z głową schowaną między nogami, za pośladki lub z dala od ciała.
Ustawa ta była postrzegana jako sposób na przyspieszenie odejście duszy
, które w niektórych kulturach, mówi się, utrzymywał się w trupa. Wampir głowy, ciała, ubrań lub może również być zaprawione i przypięty do ziemi, aby zapobiec rośnie. Cyganie
pojechaliśmy stali lub żelaza igieł w trupa serca i umieszczonych
kawałkami stali w ustach, nad oczami, uszami i między palce w czasie
pogrzebu. One również umieszczone w Hawthorn trupa skarpety lub prowadził stawkę głóg przez nogi. W 16-wiecznym pochówku koło Wenecji
, cegła zmuszony do ust kobiety zwłok zostało zinterpretowane jako
vampire-zabijaniu rytuału przez archeologów, którzy odkryli go w 2006
roku. Dalsze środki zawarte polewanie wrzątkiem grobu lub zakończyć spalenie ciała. Na Bałkanach, wampir może również być zabity przez rozstrzelanie lub utonęło, powtarzając usługę pogrzebową, przez pokropienie wodą święconą na ciele, lub przez egzorcyzmy . W Rumunii, czosnek może być umieszczone w ustach, i dopiero w 19 wieku, z ostrożności, strzelanie kulą w trumnie została podjęta. Na odporne przypadkach ciało rozczłonkowana i sztuk spalone, miesza się z wodą, i podawać jako członków rodziny leczyć. W Saksonii regionach Niemiec, cytryna została umieszczona w ustach podejrzanych wampirów.
W Bułgarii ponad 100 szkieletów z metalowych przedmiotów, takich jak pług bitów, wtopionego w tułowia zostały odkryte.
poniedziałek, 8 października 2012
zmiennokształtni fikcja czy fakt ?
Istnieje kilka kultur, które posiadają w swojej tradycji wilkopodobne
stworzenia, zwykle są to duże nocne drapieżniki. Często takie
stworzenie przybiera formę najgroźniejszego zwierzęcia występującego na
danym obszarze. Indie mają tygrysołaki, Afryka ma leopardołaki,
najbardziej jednak znanymi stworzeniami są średniowieczne europejskie
wilkołaki.
Przedrostek "were" [początek angielskiego "werewolve" - "wilkołak" - przyp. Ivellios] pochodzi od staroangielskiego wyrazu "wer" oznaczającego człowieka. I tak wilkołak, człowiek-wilk, był pół-człowiekiem, pół-zwierzęciem. W mitologiach plemion, stworzenia te nie zawsze wyrządzały szkody, stereotyp wilkołaka powstał dopiero w czasach późniejszych, kiedy stworzenia te zaczęto łączyc z diabłem.
Arkadianie wierzyli, że niektórzy członkowie ich plemienia posiadali zdolność do przeobrażania się w wilki. Jeśli podczas przeobrażenia skosztowali ludzkiego ciała, byli wypędzani, by dalej żyć jako zwierzęta, chyba że stronili od jedzenia ciał przez dziewięć lat. Starożytny pisarz grecki, Herodot, opisał w V wieku p. n. e. życie plemienia zamieszkującego obszar na północ od Morza Czarnego, którego członkowie mogli zamieniać się w wilki przez kilka dni każdego roku. Rzymski poeta Wergiliusz napisał w I wieku p. n. e. o czarowniku, który zażył śmiertelnie trujące zioła, by przeobrazić się w wilkołaka. Wiara w moc ziół trwała przez wieki, w czwartym i piątym wieku naszej ery magicy sprzedawali zioła "gwarantujące" takie transformacje. Jednym z najwcześniejszych zastosowań jemioły było odpędzanie wilkołaków.
Jednakże, nie wszyscy uczeni byli zwolennikami wilkołaków. Pliniusz Starszy pisał: "Nie wierzę, że ludzie mogą zmieniać się w wilki i z powrotem przyobierać ludzką postać".
Uważano, że wilkołaki mogły posiadać dwa początki, zamierzone i niezamierzone.
Wiele wilkołaków było uważanych za ludzi, którzy zawarli pakt z diabłem. Opowieści w większości opisywały ludzi, którzy przeobrazili się w wilkołaki w nocy, następnie pożerali ludzi i zwierzęta, by o świcie znów przybrać postać ludzką. Noc była uważana za czas diabła.
"Niezamierzone" wilkołaki były tymi, których działania przypadkowo wywołały transformację. Sądzono, że wilkołakami były osoby urodzone w Wigilię Bożego Narodzenia. Na Sycylii panował przesąd, że wilkołakiem był człowiek poczęty przy pełni księżyca, który stawał się wilkołakiem po osiągnięciu wieku dojrzałego. Opowieści ludów germańskich mówią o górze, z której strumienia ciekła woda powodująca zmianę człowieka w wilkołaka. Syberyjskie opowieści mówią, że wilkołakiem staje się ten, kto napije się wody z odcisku łapy wilka. Za wilkołaki uznawano również ludzi posiadających skośne brwi. Sądzi się, że byli nimi również wszyscy greccy epileptycy.
Niektóre wilkołaki uznawano za grzeszników, na których spadła kara boska. Sądzono również, że niektórzy święci potrafili zmieniać grzesznych ludzi w wilkołaki. W Armenii, według miejscowych legend, cudzołożąca kobieta otrzymywała jako ubiór od diabła wilczą skórę. Aby odpokutować za grzechy, musiała nosić ową skórę przez siedem lat, dopiero wtedy mogła wrócić do ludzkiej postaci.
Innymi "wilkołakami z przypadku" byli ludzie znienawidzeni przez im współczesnych. W 1685 roku wilk polujący na żywy inwentarz niedaleko Ansbach w Niemczech został zidentyfikowany jako reinkarnacja znienawidzonego urzędnika miasta. Wilk został zabity, następnie ubrano go w garnitur, preukę i brodę. Pysk ucięto i nałożono nań maskę urzędnika. Ciało zostało następnie powieszone.
Ludzie, którzy chcieli stac się wilkołakami, umyślnie zażywali magiczne wywary lub zakładali magiczne szaty, by osiągnąć transformację. W XVII wieku angielscy czarodzieje wierzyli, że mogliby się stać wilkołakami przez noszenie czarodziejskiego pasa i namaszczenie ciała maścią o magicznych właściwościach.
Rzymianie wierzyli, że wilkołaka nie można zabić dlatego, iż posiada bardzo odporna skórę. Wiara w wilkołaki była tak powszechna, że bandyci nosili wilcze skóry, by zapobiec zabiciu przez chłopów.
Wiele opowieści zawierało wątek wilkołaka zranionego nocą i rana ta miała się pojawiać ponownie po ponownym przybraniu o świcie ludzkiego wyglądu. Chłopi ukrywali blizny w obawie przed uznaniem za wilkołaka.
W Wielkiej Brytanii panował mit opisujący rodziny wilkołaków, w których przekleństwo przechodziło z pokolenia na pokolenie.
Władze brały opowieści o wilkołakach bardzo poważnie. Sięgnęło to zenitu we Francji w XVI wieku, kiedy setki niewinnych ludzi zostało zgładzonych z rozkazu władz, które uznały ich za wilkołaki. Byli to często ludzie chorzy umysłowo z wadami fizycznymi, którzy za swoje ułomności płacili bardzo wysoką cenę. Dziecko z zespołem Downa było uznawane za potomka wilkołaka z powodu płaskiej twarzy. W czasach późniejszych wiele osób straciło życie na krześle elektrycznym.
Średniowieczni pisarze uznali, że wiele średniowiecznych wilkołaków było ludźmi cierpiącymi na likantropię, chorobę psychiczną, w której człowiekowi wydaje się, że jest pół-zwierzęciem, pół-człowiekiem. Według historii medycyny, nie udało się wyjaśnić konkretnych przypadków osób będących przypuszczalnie chorymi na tę rzadką chorobę.
Co ciekawe, wciąż żyją zwolennicy teorii o istnieniu wilkołaków. W 1992 roku rosyjskie badania dowiodły, że prawie 80% tamtejszych rolników zaobserwowało wilkopodobne stworzenia. Przykłady współczesnych relacji są często brane jako efekt obłąkania lub działania siły nadprzyrodzonej. Tak jak niegdyś, także i dziś wilkołaki sieją zamęt i popłoch w wielu rejonach świata...
Przedrostek "were" [początek angielskiego "werewolve" - "wilkołak" - przyp. Ivellios] pochodzi od staroangielskiego wyrazu "wer" oznaczającego człowieka. I tak wilkołak, człowiek-wilk, był pół-człowiekiem, pół-zwierzęciem. W mitologiach plemion, stworzenia te nie zawsze wyrządzały szkody, stereotyp wilkołaka powstał dopiero w czasach późniejszych, kiedy stworzenia te zaczęto łączyc z diabłem.
Arkadianie wierzyli, że niektórzy członkowie ich plemienia posiadali zdolność do przeobrażania się w wilki. Jeśli podczas przeobrażenia skosztowali ludzkiego ciała, byli wypędzani, by dalej żyć jako zwierzęta, chyba że stronili od jedzenia ciał przez dziewięć lat. Starożytny pisarz grecki, Herodot, opisał w V wieku p. n. e. życie plemienia zamieszkującego obszar na północ od Morza Czarnego, którego członkowie mogli zamieniać się w wilki przez kilka dni każdego roku. Rzymski poeta Wergiliusz napisał w I wieku p. n. e. o czarowniku, który zażył śmiertelnie trujące zioła, by przeobrazić się w wilkołaka. Wiara w moc ziół trwała przez wieki, w czwartym i piątym wieku naszej ery magicy sprzedawali zioła "gwarantujące" takie transformacje. Jednym z najwcześniejszych zastosowań jemioły było odpędzanie wilkołaków.
Jednakże, nie wszyscy uczeni byli zwolennikami wilkołaków. Pliniusz Starszy pisał: "Nie wierzę, że ludzie mogą zmieniać się w wilki i z powrotem przyobierać ludzką postać".
Uważano, że wilkołaki mogły posiadać dwa początki, zamierzone i niezamierzone.
Wiele wilkołaków było uważanych za ludzi, którzy zawarli pakt z diabłem. Opowieści w większości opisywały ludzi, którzy przeobrazili się w wilkołaki w nocy, następnie pożerali ludzi i zwierzęta, by o świcie znów przybrać postać ludzką. Noc była uważana za czas diabła.
"Niezamierzone" wilkołaki były tymi, których działania przypadkowo wywołały transformację. Sądzono, że wilkołakami były osoby urodzone w Wigilię Bożego Narodzenia. Na Sycylii panował przesąd, że wilkołakiem był człowiek poczęty przy pełni księżyca, który stawał się wilkołakiem po osiągnięciu wieku dojrzałego. Opowieści ludów germańskich mówią o górze, z której strumienia ciekła woda powodująca zmianę człowieka w wilkołaka. Syberyjskie opowieści mówią, że wilkołakiem staje się ten, kto napije się wody z odcisku łapy wilka. Za wilkołaki uznawano również ludzi posiadających skośne brwi. Sądzi się, że byli nimi również wszyscy greccy epileptycy.
Niektóre wilkołaki uznawano za grzeszników, na których spadła kara boska. Sądzono również, że niektórzy święci potrafili zmieniać grzesznych ludzi w wilkołaki. W Armenii, według miejscowych legend, cudzołożąca kobieta otrzymywała jako ubiór od diabła wilczą skórę. Aby odpokutować za grzechy, musiała nosić ową skórę przez siedem lat, dopiero wtedy mogła wrócić do ludzkiej postaci.
Innymi "wilkołakami z przypadku" byli ludzie znienawidzeni przez im współczesnych. W 1685 roku wilk polujący na żywy inwentarz niedaleko Ansbach w Niemczech został zidentyfikowany jako reinkarnacja znienawidzonego urzędnika miasta. Wilk został zabity, następnie ubrano go w garnitur, preukę i brodę. Pysk ucięto i nałożono nań maskę urzędnika. Ciało zostało następnie powieszone.
Ludzie, którzy chcieli stac się wilkołakami, umyślnie zażywali magiczne wywary lub zakładali magiczne szaty, by osiągnąć transformację. W XVII wieku angielscy czarodzieje wierzyli, że mogliby się stać wilkołakami przez noszenie czarodziejskiego pasa i namaszczenie ciała maścią o magicznych właściwościach.
Rzymianie wierzyli, że wilkołaka nie można zabić dlatego, iż posiada bardzo odporna skórę. Wiara w wilkołaki była tak powszechna, że bandyci nosili wilcze skóry, by zapobiec zabiciu przez chłopów.
Wiele opowieści zawierało wątek wilkołaka zranionego nocą i rana ta miała się pojawiać ponownie po ponownym przybraniu o świcie ludzkiego wyglądu. Chłopi ukrywali blizny w obawie przed uznaniem za wilkołaka.
W Wielkiej Brytanii panował mit opisujący rodziny wilkołaków, w których przekleństwo przechodziło z pokolenia na pokolenie.
Władze brały opowieści o wilkołakach bardzo poważnie. Sięgnęło to zenitu we Francji w XVI wieku, kiedy setki niewinnych ludzi zostało zgładzonych z rozkazu władz, które uznały ich za wilkołaki. Byli to często ludzie chorzy umysłowo z wadami fizycznymi, którzy za swoje ułomności płacili bardzo wysoką cenę. Dziecko z zespołem Downa było uznawane za potomka wilkołaka z powodu płaskiej twarzy. W czasach późniejszych wiele osób straciło życie na krześle elektrycznym.
Średniowieczni pisarze uznali, że wiele średniowiecznych wilkołaków było ludźmi cierpiącymi na likantropię, chorobę psychiczną, w której człowiekowi wydaje się, że jest pół-zwierzęciem, pół-człowiekiem. Według historii medycyny, nie udało się wyjaśnić konkretnych przypadków osób będących przypuszczalnie chorymi na tę rzadką chorobę.
Co ciekawe, wciąż żyją zwolennicy teorii o istnieniu wilkołaków. W 1992 roku rosyjskie badania dowiodły, że prawie 80% tamtejszych rolników zaobserwowało wilkopodobne stworzenia. Przykłady współczesnych relacji są często brane jako efekt obłąkania lub działania siły nadprzyrodzonej. Tak jak niegdyś, także i dziś wilkołaki sieją zamęt i popłoch w wielu rejonach świata...
Wilkołaki : nauka i historia
Wilkołak, znany również jako Lycanthrope (od greckiego λυκάνθρωπος:, λύκος lukos, "wilka" i ἄνθρωπος, Anthropos, "człowiek"), jest mitologiczny lub folklorystycznym człowieka ze zdolnością do przybrać w wilka lub antropomorficzny wilk -jak stworzenie, albo umyślnie lub po umieszczeniu pod klątwą i / lub cierpieli lycanthropic poprzez ugryzienia lub zadrapania od wilkołaka, lub w jakiś inny sposób. Transformacja ta jest często związane z pojawieniem się księżyca w pełni , jak popularnie znanego przez średniowiecznego kronikarza Gerwazego z Tilbury , a być może w dawnych czasach wśród starożytnych Greków za pośrednictwem pism Petroniusza .
Oprócz naturalnych właściwości związanych zarówno wilków i ludzi, są często przypisane wilkołaki wytrzymałość i szybkość daleko poza te wilków lub mężczyzn. Wilkołak jest ogólnie stwierdzić, jako europejskiego znaku, chociaż jego wiedza rozeszła się na świecie w czasach późniejszych. Zmiennokształtnych, podobne do wilkołaków, są powszechne w opowieści z całego świata, zwłaszcza wśród rdzennych Amerykanów . Wilkołak słowo jest uważane pochodzą z staroangielskiego wer (lub były ) - wymawiane jako różnorodnie / wag ɛər - / , / wag ɪər - / lub / w ɜr - / i Wulf. Pierwsza część, wer, tłumaczy się jako "człowiek" (w specyficznym sensie męskiej człowieka, nie rasy ludzkości ogólnie). Ma odpowiedniki w kilku innych germańskich językach , w tym gotyckiego wair, Staro niemiecki WER i Staro Nordyckiego verr, jak również w innych językach indoeuropejskich , np. sanskrytu 'Vira', łacińskiego vir, irlandzkiego strachu, litewskiej vyras i Walii GWR, które mają takie samo znaczenie. Druga połowa, Wulf, jest przodkiem współczesnej Polski "Wilk", w niektórych przypadkach, również miał znaczenie ogólne "Bestia". , choć większość z nich obejmować formy zwierząt innych niż wilki. Termin likantropia, odnosząc się zarówno do siebie zdolność do przekształcenia się w wilka i akt ten sposób pochodzi od starożytnej Grecji lykánthropos (λυκάνθρωπος): λύκος, Lykos ("Wilk") + άνθρωπος, Anthropos ("człowiek").
Związek, który "Lyc-" pochodzi od Proto-indoeuropejskiego rdzenia * wlkwo-, co oznacza "wilk", formalnie oznacza "Wolf - człowiek" transformacji. Lycanthropy jest tylko jedna forma therianthropy , umiejętność przemieniać się w zwierzęta w ogóle. Termin therianthrope dosłownie oznacza "Beast człowieka". Słowo jest również połączona z oryginalnym wilkołaka klasycznej mitologii, Lycaon , króla Arkadii , który, zgodnie z Ovid 's Metamorfoz , został zamieniony w wilka w wygłodniałych karą za próbę służyć własnego syna do odwiedzenia Zeusa w próbie obalić bóstwo Bożego.
Istnieje również choroby psychiczne zwane Lycanthropy, w której pacjent, że podejrzewa się, lub przekształca się, zwierzę i zachowuje się odpowiednio. To jest czasami nazywane klinicznej likantropii odróżnić go od jego wykorzystania w legendach .
Pomimo swojego pochodzenia jako określenie dla człowieka wilka przemian
tylko, likantropia jest używane w tym sensie, dla zwierząt z każdego
rodzaju.Kolejny starożytny termin shapeshifting od wszelkich form zwierzęcych jest versipellis, z którego polski słowa turnskin i zdrajca są uzyskiwane. To łacińskie słowo ma podobne znaczenie do słów używanych do wilkołakach i zmiennokształtnych innych w języku rosyjskim (oboroten) i staronordyjski ( .hamrammr)
Oprócz naturalnych właściwości związanych zarówno wilków i ludzi, są często przypisane wilkołaki wytrzymałość i szybkość daleko poza te wilków lub mężczyzn. Wilkołak jest ogólnie stwierdzić, jako europejskiego znaku, chociaż jego wiedza rozeszła się na świecie w czasach późniejszych. Zmiennokształtnych, podobne do wilkołaków, są powszechne w opowieści z całego świata, zwłaszcza wśród rdzennych Amerykanów . Wilkołak słowo jest uważane pochodzą z staroangielskiego wer (lub były ) - wymawiane jako różnorodnie / wag ɛər - / , / wag ɪər - / lub / w ɜr - / i Wulf. Pierwsza część, wer, tłumaczy się jako "człowiek" (w specyficznym sensie męskiej człowieka, nie rasy ludzkości ogólnie). Ma odpowiedniki w kilku innych germańskich językach , w tym gotyckiego wair, Staro niemiecki WER i Staro Nordyckiego verr, jak również w innych językach indoeuropejskich , np. sanskrytu 'Vira', łacińskiego vir, irlandzkiego strachu, litewskiej vyras i Walii GWR, które mają takie samo znaczenie. Druga połowa, Wulf, jest przodkiem współczesnej Polski "Wilk", w niektórych przypadkach, również miał znaczenie ogólne "Bestia". , choć większość z nich obejmować formy zwierząt innych niż wilki. Termin likantropia, odnosząc się zarówno do siebie zdolność do przekształcenia się w wilka i akt ten sposób pochodzi od starożytnej Grecji lykánthropos (λυκάνθρωπος): λύκος, Lykos ("Wilk") + άνθρωπος, Anthropos ("człowiek").
Związek, który "Lyc-" pochodzi od Proto-indoeuropejskiego rdzenia * wlkwo-, co oznacza "wilk", formalnie oznacza "Wolf - człowiek" transformacji. Lycanthropy jest tylko jedna forma therianthropy , umiejętność przemieniać się w zwierzęta w ogóle. Termin therianthrope dosłownie oznacza "Beast człowieka". Słowo jest również połączona z oryginalnym wilkołaka klasycznej mitologii, Lycaon , króla Arkadii , który, zgodnie z Ovid 's Metamorfoz , został zamieniony w wilka w wygłodniałych karą za próbę służyć własnego syna do odwiedzenia Zeusa w próbie obalić bóstwo Bożego.
Istnieje również choroby psychiczne zwane Lycanthropy, w której pacjent, że podejrzewa się, lub przekształca się, zwierzę i zachowuje się odpowiednio. To jest czasami nazywane klinicznej likantropii odróżnić go od jego wykorzystania w legendach .
Pomimo swojego pochodzenia jako określenie dla człowieka wilka przemian
tylko, likantropia jest używane w tym sensie, dla zwierząt z każdego
rodzaju.Kolejny starożytny termin shapeshifting od wszelkich form zwierzęcych jest versipellis, z którego polski słowa turnskin i zdrajca są uzyskiwane. To łacińskie słowo ma podobne znaczenie do słów używanych do wilkołakach i zmiennokształtnych innych w języku rosyjskim (oboroten) i staronordyjski ( .hamrammr)
Subskrybuj:
Posty (Atom)